كلمة العدد 4

 كلمة الحكمة

النَظْم والتخطيط

جميلٌ أن تكون - أيها الإنسان - في حياتك الطويلة (القصيرة) تسير وفق برنامجٍ وخطةٍ معدودةٍ بصورةٍ محكمة ومرسومة من قبل ممنهِجٍ حاذقٍ، وأن تكون لبناتها مؤسسةً بهندسةِ خبير، مؤّطرةٍ بمنظورِ مستلهِم من صميم الشريعة.

الشيخ عبد الله السماهيجي (ره)

أعلامنا

الشيخ عبد الله السماهيجي (قدس سره)
(1086هـ - 1135هـ)

1- اسمه ونسبه

الشيخ عبد الله بن صالح بن جمعة بن علي بن شعبان بن أحمد بن ناصر بن محمّد بن عبد الله السماهيجي.

التفقه في الدين (4)

التفقه

التفقُّه في الدين

قال الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام):

(أيّها النّاس لا خيرَ في دينٍ لاتفقُّهَ فيه، ولا خيرَ في دُنياً لا تدبير فيها، ولا خيرَ في نُسكٍ لا ورعَ فيه).

(بحار الأنوار67/307)

القطمير، الفتيل، النقير

مختارات

ما هو القطمير والفتيل والنقير؟

يسأل البعض عن معنى قوله تعالى (ولا يظلمون فتيلا) فما معنى الفتيل؟

وكذا في الآية الأخرى (ولا يظلمون نقيراً) فما معنى النقير؟

وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم (ما يملكون من قطمير) فما معنى هذا؟

مسجد الشيخ عمير بن عامر الكوفي

معالم وأعلام

مسجد الشيخ عمير بن عامر الكوفي (ره)

 

   مسجد يقع في جزيرة سترة من المحافظة الوسطى، ويضم ضريح الشيخ عمير بن عامر الهمداني (القرن الهجري الأول).

• قصته مع المختار الثقفي.
• مرقده.
• بعض الصور لقبره المبارك.

العلم وطريق المعرفة

مختارات 

العلم وطريق المعرفة

يقول أهل المنطق إن ما يدفع الإنسان ويحركه نحو أهدافه المختلفة في الحياة إنما هو الوجود العلمي لذلك الشيء، وهذا الوجود العلمي هو عبارة عن وجودين في الواقع، أحدهما: الوجود العيني، أي الوجود الواقعي المشاهد للمعلوم في الخارج يعني خارج ذهن الإنسان (العالم)، والوجود الآخر يُسمى:

الآيات المؤوّلة بالإمام المهدي (ع)

دراسات قرآنية

الآيات المؤوّلة بالإمام المهدي(عليه السلام)

العلاّمة الشيخ محمد القُمي

الآيات القرآنية التي أوّلت بمهدينا (عليه أفضل الصلاة والسلام):

(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ).( النور/55)

المفضل بن عمر

فاقصص القصص

المفضل بن عمر

   لعمري إن مدلول هذه الرواية لا يحتاج إلى الإيضاح ويكفي هنا أن الإمام (عليه السلام) بيّن مقام الشيعه وعظم المنزلة التي أنزلهم الله بها، وأنهم مشرّفون بتشريفهم بولاية أهل البيت (عليهم السلام)، وأوضح أن علاقتهم بشيعتهم تتجاوز الزمان والمكان، وكأن الإمام يريد أن يوضّح علامة من علامة التشيع الصادق وهي الحنين المتبادل.

الصلاة كتاب

دراسات قرآنية

الصّلاة كتاب

   لقد جَمَعت الصلاة من الفلسفات العبادية مالم تجمعها غيرها من العبادات، ويكفي إنها عمود الدين إن قبلت قُبل ما سواها وإن درّت ردّ ما سواها، والآيات والروايات التي تناولت موضوع تشريع الصلاة وأحكامها أخذت حيّزا واسعاً من النصوص لذا أرتأت (الحكمة) أن تقدّم هذه المائدة المتواضعة في تبيان مفردة: (كِتَابًا مَوْقُوتًا) في الآية (103) من (سورة النساء).

استراحة 1

استراحة

استراحة القرّاء

1. الحقد

2. اثنان قد ذهبا

3. إياس في مجلس القضاء

4. بالصبر يرتفع القدر

5. الصبر مفتاح الفرج

كلمة العدد 3

كلمة الحكمة

التأريخ السقيم

   التأريخ وما أدراك ما التأريخ، عواصف من جمل وتراكمات من الكلام، وهدير من الآهات وأنهر من دماء وجبال متراكمة من الهموم وألحان غريبة عن وطن المغتربين، وحكايات مفبركة من زوايا السجون ورحيق أزفر من لعاب الذئاب، عذرا على هذا الوصف القاتم، إنني أرسم صورة لتاريخنا السقيم، تاريخنا ممزوج من الغث والسمين يثقل فوق صدورنا همَّه ويجهد عقولنا وصمُهُ.

الشيخ ميثم البحراني (ره)

أعلام...

الشيخ ميثم البحراني قدس سره

(636 هـ 679 هـ)

اسمه ونسبه:

الشيخ ميثم بن علي بن ميثم البحراني.

ولادته:

ولد الشيخ البحراني عام 636 هـ في البحرين.

ضرورة معرفة القرآن

دراسات قرآنية

ضرورة معرفة القرآن

سماحة آية الله الشهيد الشيخ مرتضى المطهري (قدس)

معرفة القرآن لكلِّ شخصٍ بعنوان أنّه إنسانٌ عالم، ولكلِّ مؤمنٍ على أساس أنه فرد مؤمن، أمر واجبٌ وضروري.

أمّا بالنسبة للعالم الخبير بشئون الناس والمجتمع، فمعرفة القرآن ضروريّة، لأنّ هذا الكتاب عاملٌ مؤثرٌ في تكوين مصير المجتمعات الإسلامية، بل وفي تكوين المجتمعات البشريّة.

كيف نغرس صفات الرجولة الحقيقية في شخصية الطفل؟

مختارات

كيف نغرس صفات الرجولة الحقيقية 
في شخصية الطفل؟

هناك مجموعة من الخطوات يرى المتخصصون أنها من الممكن أن تنمي داخل الطفل مجموعة من القيم الإيجابية تبقى معه إلى أن يصير رجلا:

صور قديمة لمكة المكرمة والمشاعر

ألبوم

صور قديمة لمكة المكرمة والمشاعر

التقطت هذه الصور قبل 125 عام
التقطها طبيب العيون العراقي عبد الغفار البغدادي للحجيج في العام 1885م
جمعها الباحث الهولندي سنوك هرجرونجي
و عرضت لاول مرة في أوربا العام 1889 م

وقفة ضد النفس

كلمة الحكمة

وقفة ضدّ النفس

يخيّل للبعض منا أحياناً أو بعض الأحايين إنه مخلوق مستثنى عن نظائره من بني البشر وأعني بالاستثناء هنا هو الشعور بالتمايز والغرور، وإن شأت فقل الإعجاب بالذات، وعلى كل حال جميع هذه الخصال (التمايز والغرور والإعجاب) تصنف في خانة الإنسان (اللا سوي) في علم النفس الأرضي.

معنى المؤمن مرآة المؤمن

مختارات

المؤمن مرآة المؤمن

قال رسول الله (ص) : (المؤمن مرآة المؤمن…)

إن كلام الرسول (ص) وآله الأطهار (ع) كالقرآن يُحمل على وجوه كثيرة، وله بطون عديدة، مما لا يدع مجالاً للشك في أن إماطة اللثام عن هذه الوجوه الجميلة، وما تحمل في طياتها إلينا من معاني سامية، جلية، نبيلة لن يتم إلا بعد التروي والتفكر وأنضاء راحلة الفكر في وادي الكلام النبوي المترامي الأرجاء.

وإليك أيها القارئ الكريم بيان هذه الرواية الشريفة وبعض الوجوه التي تبادرت إلى ذهني بعد تفكر ساعة:-

أورِث كتبك بنيك

مخـتارات

أورث كتبك بنيك

بقلم: العلاّمة السيد محمّد صادق بحر العلوم

   ما كلّ من صنّف أحسن وأجاد، ولا كلّ من ألّف أصاب المراد، وما أبدع من قال: (إنّه ليس التّصنيف ضمّ كلمة إلى كلمة، وجملة إلى جملة، وسرد حلقات السّطور، وتنسيق نظام الألفاظ بطلاقة ولباقة، ولا كدّاً بالقلم، ونقشاً باليراع، وتحويل بياض إلى سواد، وإخراج سواد إلى بياض ولا الاسترسال بالقول، والإشباع في الكلام بتحوير وتحبير، وتلفيق وتزويق، ولا وضع المجلّد على المجلّد، وتنضيد كتاب إلى كتاب، حتّى تتراءى صحفاً منشورة، وكُتباً مسطورة، فإنّ القلم قد يجري بما تنبو عنه الأبصار وتمجه المسامع).

كلاّ; إنّ التصنيف معنًى دقيق المسلك، غامض المرمى لا يحوم حوله إلاّ الأوحديّ من النّاس ومن تداركه الله بتوفيقه، فإنّ الأقلام مطايا الفطن وسفراء العقل ورسله، وترجمانه الأفضل، فإن عقول الرجال تحت أسنان أقلامها.

التصنيف آثاره خالدة، وفوائده باقية، ينتفع به الحاضر والغائب، وتستفيد منه طبقات البشر، على كرّ الغداة ومرّ العشيّ، فيبقي لصاحبه الأثر الزّاهي على صفحة الدّهر وجبين الزّمان لا يبليه الجديدان، ولا تمحوه طوارق الحِدثان، ولذلك قد تمدّح الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد مِنَّةً على العباد بوصفه لنفسه (الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإنسان مَا لَمْ يَعْلَمْ)⁽¹⁾ وقد استفاض عن أئمة الهدى ^{(عليهم السلام)} أمر أصحابهم بكتابة ما يسمعونه من الأخبار قائلين: (سيجيء على الناس زمان هرج لا يأنسون إلاّ بكتبهم)⁽²⁾، ويُروى عن الصّادق ^{(عليه السلام)} قوله: (أكتبوا فإنكم لا تحفظون حتّى تكتبوا)⁽³⁾، وقال^{(عليه السلام)} أيضاً: (القلب يتّكل على الكتابة)⁽⁴⁾، وقال ^{(عليه السلام)} أيضاً: (احفظوا كتبكم فإنكم ستحتاجون إليها)⁽⁵⁾، وقال ^{(عليه السلام)} للمفضل بن عمر: (أكتب وبثّ علمك في إخوانك فإن متّ فأورث كتبك بنيك، فإنه يأتي على النّاس زمان هرج لا يأنسون إلاّ بكتبهم)⁽⁶⁾، والمراد بالكتب في الحديثين الأخيرين الأحاديث المروية عنهم ^{(عليهم السلام)} وقوله ^{(عليه السلام)}: (ستحتاجون إليها)، أي لفقد من تسألونه من الأئمة ^{(عليهم السلام)} من جهة شدّة التقيّة أو حصول الغَيبة، فينحصر أخذكم للأحكام بالكتب، وكذا قوله ^{(عليه السلام)}: (يأتي على الناس زمان هرج، الخ)، أي زمان فتنة وقتل وخوف فلا يكون لهم مفزع في أخذ الأحكام إلاّ كتبهم.

وجاء في كتاب (تقييد العلم للخطيب البغدادي /89)، بسنده عن علي ^{(عليه السلام)} أنه قال: (قيّدوا العلم قيّدوا العلم)⁽⁷⁾ مرّتين، وفي رواية أخرى: قال عليّ ^{(عليه السلام)}: (قيّدوا العلم بالكتاب)⁽⁸⁾ وفي رواية أخرى: جمع الحسن بن علي (عليه السلام) بنيه وبني أخيه فقال: (يا بنيّ إنكم اليوم صغار قوم أوشك أن تكونوا كبار قوم فعليكم بالعلم، فمن لم يحفظ منكم فليكتبه)⁽⁹⁾.

فالتصانيف إذًا هي الخزائن العامرة، والمدارس السيّارة، تلقي دروسها على الحاضر والغابر، وتنفح في الأمة روح العلم والمعرفة، ولكن ليس كلّ من حرّك بالقلم أصابعه ينال الفوز والنجاح في حلبة التّصنيف، فربّ مؤلّف يكون أثره الباقي عاراً عليه إلى الأبد، وسبّةً في وجه الدهر، يعوق منه جبين العلم، وتندى به جبهة الحقائق، وكم من كتابة يقصد بها صاحبها الخير فتعود على حياة الأمة شرّاً ووبالا، ويكون إثمها أكبر من نفعها، فإن عثرة القلم أدهى وأمرّ، وأشدّ وأفظع من عثرة اللّسان، وكم من مادٍّ بيمينه، وناقش بيراعه لا يأتي إلاّ بما سبقه إليه الأوّلون، فلا يكون غير صدىً يتبع الصّوت في الآذان، فلا يلبث هنيئة إلاّ وقد انمحى ذكره، وذهب عن الأسماع أثره، ولذا أصبح حماة العلم والنّاظرون إلى الحقيقة من كَثَب يدقّقون أمر التّصنيف، ويتحاشون عن الاسترسال فيه مهما بلغ بهم البحث والتّنقيب، ويرون طريقه أدقّ من الشّعر، وأحدّ من السّيف، فلا يسلكونه إلاّ بعد أن أحسّوا من أنفسهم القيام بواجبه، هذا وهم أمراء الكلام، ينحدر عنهم السّيل، ولا يرقى إليهم الطّير، ولكن التثبّت ودقّة النّظر تضرب دون مرادهم بالسداد، ولقد سمعنا ممن بلغ به التّحقيق إلى الغاية في العلماء السّابقين أنّه كان يكتب أجزاءً وكراريس أودعها ما سمحت به الفكرة من الحقايق ثمّ يمزّقها تمزيقاً لتعاور الأفكار، وتوارد أنظاره العميقة، وربما يبلغ بأحد علوّ همّته إلى حيث لا يرضى الورود بمشرع مورَد، فلا يزال مترصّداً لموضوع لا يسبقه إليه سابق حتّى تكون درّةً لم تثقب، وعذراء (لم يطمثها إنسٌ قبله ولا جانّ) مع أنّه لو كتب في نفس الموضوع لأتى بما لم تنله عين ولا أذن، لكنّ تثبّته في مواضع العثار وإباءه عن تحرّي المنهج المسلوك يمنعانه عن الإكثار في القول والاستطالة في التّصنيف.

هذا هو التّصنيف الذي لولاه لاندرست آثار الدين الإسلامي والذي هو غرّةٌ في جبين الدّهر ناصعة، تتلى آيات المدح والثناء لمضقه ما كرّ الجديدان واختلف الملوان، وكان له جنّةً واقية يوم توزن الأعمال وتنصب الموازين، (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّة شَرّاً يَرَهُ).

^{ــــــــــــــــــــــــــــ}

^{1ـ سورة العلق/4، 5.}

^{2،6 ـ أصول الكافي 1/52، 53.}

^{7ـ لم نقف على مصدر معتبر. نعم الحديث يسند للامام علي (عليه السلام)عن كتاب: الثاقب في المناقب/ 278.}

^{8ـ وسائل الشيعه 1/9.}

^{9ـ لم نقف على مصدر معتبر. والحديث ينقل عن كتاب تقييد العلم / 91.}

^{10ـ سورة الزلزلة/7 8.}

العين والصخرة

قصص

العين والصخرة

من أهم الأمور المستفادة من هذه الحادثة هي:

أـ دلالة على علم أمير المؤمنين (عليه السلام) الغيبي.

ب ـ أن مفعول تأثير وقوة الدعاء أقوى من طاقة وقوة أربعين رجلاً. وقد جاء في الأثر: (الدعاء سلاح المؤمن).

الإيذاء والإهانة والاحتقار

أخلاقنا

الإيذاء والإهانة والاحتقار

..لا ريب في كون ذلك في الغالب مترتباً على العداوة والحسد، وإن ترتب بعض أفرادها في بعض الأحيان على مجرد الطمع أو الحرص ليكون من رداءة القوة الشهوية، أو على مجرد الغضب وسوء الخلق والكبر، وإن لم يكن حقد وحسد.

كلمة العدد 2

كلمة الحكمة

بغير ألسنتكم

 

   تجتهد في المجتمعات الغربية اليوم حركة الدعوة للتعمّق في نصوص الكِتاب المقدّس والعودة إلى نصوصه، والعمل في مختلف جوانب الحياة بروح مبانيه، حيث تختزل هذه الدعوة في فحواها إسقاط الهوة بين الناس والكنيسة،

مكة قبل البعثة

دراسات قرآنية

مكة قبل البعثة

 إذا ذُكرت مكة تعود الذاكرة إلى إبراهيم وإسماعيل^{(عليهما السلام)} ورفعهما القواعد من البيت ونداء إبراهيم في الناس بالحج، ودعاء إبراهيم لأهل هذا البيت⁽¹⁾،

معالم المنهج التفسيري لدى مغنية (ره)

دراسات قرآنية

مناهج التفسير والمفسرين

معالمُ المنهج التفسيري عند الشيخ محمّد جواد مغنيّة

فضيلة الشيخ حيدر حب الله  

مقدّمة:

لا يمكن لقارئ شخصيّة كبيرة كـ العلاّمة الشيخ محمد جواد مغنيّة (ت 1979م)، وراصدٍ لدورها الإحيائي والتنويري إلاّ أن يصنّفها في عداد الرَادَةِ الهاميّن لحركة الإصلاح الديني

آداب التعلم والتعليم

أخلاقنا

آداب التعلم والتعليم

[تنبيه:] لكل من التعلم والتعليم آداب وشروط:

[أما آداب التعلم]:

(فمنها) أن يجتنب المتعلم عن اتباع الشهوات والهوى والاختلاط بأبناء الدنيا.

التفقه في الدين 2

التفقه في الدين

التفقه في الدين

قال الإمام الكاظم (عليه السلام):

  (تفقهوا في دين الله، فإنّ الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة والسبب إلى المنازل الرفيعة، والرتب الجليلة في الدين والدنيا).

(بحار الأنوار 10/247)

ريحانة (2)

ريحانة

 ريحـــانة

نافذة تُعنى بشئون المرأة والعائلة


بأخيرهنّ وبأشرهنّ

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): 
(ألا أخبركم بخير نسائكم) ؟

قلنا: بلى يا رسول الله.

الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص)

تعريف بكتاب

كتاب الصحيح من سيرة النبي الأعظم

  بمناسبة المولد النبوي الشريف نتناول في هذا العدد تعريفا بكتاب مهم في فضاء السيرة المحمدية المباركة، كتاب لمع وانتشر منذ أن أُلِّف وصدر، لا يستغني عن الرجوع إليه كل من قرأه وتعرف عليه.

منزلة الحسن والحسين (ع)

قصص

مزلة الحسن والحسين (ع) في الإسلام

يبيِّن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) في هذه القصة منزلة الإمامين الحسن والحسين (عليهما السلام)، ومجرى القصة احتوت على نقاط عديدة والتي من أهمها:

ما هي أهداف الحسين..

أسوتنا ما هي أهداف الحسين بن علي بن أبي طالب من ثورته الدامية؟ لمعرفة أهداف الثورة الحسينية العظيمة معرفة كاملة ودقيقة لابد للانسان أن يدرس هذه الحادثة العظيمة من جميع جوانها حتى تتضح له أسباب ثورة الحسين (عليه السلام) وأهدافها، وينبغي مراجعة الكتب التي تكفلت دراسة هذا الحدث العظيم.

مقام الأمير زيد بن صوحان (ره)

أعلامنا

مقام الأمير زيد بن صوحان (ره) 

   مسجد الأمير زيد يقع في قرية المالكية من المحافظة الجنوبية، ويضم ضريح الأمير زيد بن صوحان العبدي (رضوان الله عليه). 

   كان من خيار أصحاب الرسول (ص) والإمام علي (ع) . وهو أحد المبشَّرين بالجنة من قبل الرسول (ص). 

كلمة العدد 1

كلمة الحكمة

إنها الحكمة

  كانت انطلاقتها الأولى إلى عالم النور في ذكرى المولد النبوي (ص) ومولد حفيده الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع) بتاريخ 17/ ربيع الأول/1426هـ الموافق 26/4/2005م، وذلك تبرّكاً بالمناسبة الكريمة.

التوبة

أخلاقنا

قبس من كتاب جامع السعادات

للعلامة الشيخ محمد مهدي النراقي (أعلى الله مقامه) 1128-1209هـ 

حول موضوع (التوبة)

نافذة على الذكرى

مناسبات

الاحتفال بالمولد النبوي

بقلم: العلاّمة السيد مرتضى العسكري (رحمه الله)   

إن الذي نجده من اتجاه بعض المسلمين في القرون المتأخرة من تهوين أمر الرسول (صلى الله عليه وآله)، إنْ هو إلا نتيجةً لتلك المحاولات مدى القرون سواء في ما رووا من روايات تحط من قدر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أم ما أولوا من آيات القرآن وغير ذلك مما فعلوا في توجيه المسلمين إلى ما أرادوا. ومنها ما رأوا في الاحتفال بذكرى ميلاد الرسول كما سنذكره في ما يأتي:
الخلاف حول الاحتفال بذكرى الأنبياء وذكرى عباد الله الصالحين يستدل من يرى استحباب الاحتفال بذكرهم بأن جُلَّ مناسك الحج احتفالٌ بذكرى الأنبياء والأولياء كما سنذكر أمثلة منها فيما يأتي:

أنواع معجزات الرسول (ص)

أسوتنا

مع الرسول الأعظم ^{(صلى الله عليه وآله وسلّم)} وأنواع معجزاته الباهرة

هذه وُريقاتٌ كريمة تحكي أنواع معجزات رسول الله (ص) مع الشواهد التاريخية على كلِّ نوع منها، فدونكها معطرةً بأريج النَّبوة:

من هم اصحاب الاخدود الذين ذكرهم القران الكريم؟

قرآنيات من هم اصحاب الاخدود الذين ذكرهم القران الكريم؟ الأصحاب هم جماعة الرجل و صحبته، و الأخدود جمع خَدْ، وَ الْخَدُّ هُوَ الشَّقُّ، يُقَالُ: خَدَدْتُ الْأَرْضَ خَدّاً أَيْ شَقَقْتُهَا، و الخد شق في الأرض كالخندق.

ولادة النور

ولادة النور

من موضوع للخطيب

السيد داخل السيد حسن

في سياق عرض ثلاثة أدوار لحياة النبي (ص) يتطرق المؤلف في الدور الأول لظروف وإرهاصات مولده (صلى الله عليه وآله وسلم)، ارتأينا - قارئي العزيز – إتحافك بهذا الدور الأول والمتعلق بهذا الأمر..

  الدور الأول: والذي يبتدئ منذ أن أشرق نوره على الكوكب الأرضي، وانبثق نور الهدى والإيمان بمولد المبارك.           

ألبوم المولد

ألبومات

صور للاحتفال بالمولد النبوي الشريف في أقطار العالم

مشاهد البهجة تلف أرجاء المعمورة

بمناسبة مولد النبي الأكرم (صلوات الله عليه وآله)

وهذه صورة تريخية للمولد في جمهورية ليبيا عام 1896 م بحسب التأريخ..

التفقه في الدين (1)

التفقه التفقه في الدين

روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أنّه قال:

(أُفٍّ لكلّ مسلم لا يجعل في كلّ جُمعة يوماً يتفقّه فيه أمرَ دِينه، ويسأل عن دينه).

^{(بحار الأنوار 1/176)}

بين يديك أيها القارئ العزيز مجموعة مختلفة من المسائل الشرعية طبقاً لفتاوى الإمامين الكبيرين السيد الخوئي، والسيد الخميني (قدس سرهما)

مسجد الشـيخ سـهلان بن علي (ره)

معالم وأعلام

مسجد الشـيخ سـهلان بن علي

مسجد يقع في قرية سترة - العكر من المحافظة الوسطى ويضم ضريح الشيخ سهلان بن علي. (القرن الأول الهجري).

ريحانة (1)

ريحـــانة

نافذة تُعنى بشئون المرأة

قال الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله):

(خيرُ نسائكم الطيِّبة الطعام، الطيِّبة الريح، التي إن أنفقت أنفقت بمعروف، وإنْ أمسكت أمسكت بمعروف، فتلك عاملٌ من عمَّال الله، وعامل الله لا يخيب). (الكافي1/326)